Estudio bíblico · Marcos 14:53–65
Jesús ante el sumo sacerdote: silencio y respuesta
¿Por qué condenan a Jesús en el juicio ante el sumo sacerdote, si los testigos no se ponen de acuerdo? Los testigos se contradicen y Jesús calla; pero cuando el sumo sacerdote le pregunta si es el Cristo, responde «Yo soy», y por esa respuesta lo condenan.
Marcos 14:53–65 (RV1909 adaptada)
53Y trajeron a Jesús al sumo sacerdote; y se juntaron a él todos los príncipes de los sacerdotes y los ancianos y los escribas.
54Pero Pedro le siguió de lejos hasta dentro del patio del sumo sacerdote; y estaba sentado con los servidores, y calentándose al fuego.
55Y los príncipes de los sacerdotes y todo el concilio buscaban testimonio contra Jesús, para entregarle a la muerte; mas no lo hallaban.
56Porque muchos decían falso testimonio contra él; mas sus testimonios no concertaban.
57Entonces levantándose unos, dieron falso testimonio contra él, diciendo:
58Nosotros le hemos oído decir: Yo derribaré este templo que es hecho de mano, y en tres días edificaré otro echo sin mano.
59Mas ni aun así se concertaba el testimonio de ellos.
60Entonces el sumo sacerdote, levantándose en medio, preguntó a Jesús, diciendo: ¿No respondes algo? ¿Qué atestiguan éstos contra ti?
61Mas él callaba, y nada respondía. El sumo sacerdote le volvió a preguntar, y le dice: ¿Eres tú el Cristo, el Hijo del Bendito?
62Y Jesús le dijo: Yo soy; y veréis al Hijo del hombre sentado a la diestra de la potencia de Dios, y viniendo en las nubes del cielo.
63Entonces el sumo sacerdote, rasgando sus vestidos, dijo: ¿Qué más tenemos necesidad de testigos?
64Oído habéis la blasfemia: ¿qué os parece? Y ellos todos le condenaron ser culpado de muerte.
65Y algunos comenzaron a escupir en él, y cubrir su rostro, y a darle bofetadas, y decirle: Profetiza. Y los servidores le herían de bofetadas.
Explicación
Tras su arresto, llevan a Jesús ante el sumo sacerdote, el jefe de los sacerdotes. Se reúnen con él los jefes de los sacerdotes, los ancianos y los escribas, maestros de la ley. Forman el concilio, el tribunal que lo juzga. Pedro lo sigue de lejos hasta el patio.
El concilio busca testimonios para condenarlo a muerte y no los encuentra. Muchos mienten contra él, pero sus testimonios «no concertaban», no coincidían. Ni siquiera concuerdan los que dicen que anunció derribar el templo y levantar otro en tres días. Jesús calla.
Entonces el sumo sacerdote le pregunta: «¿Eres tú el Cristo, el Hijo del Bendito?». El Cristo es el Mesías, el rey prometido por Dios, y «Bendito» es una forma de nombrar a Dios. Jesús responde: «Yo soy». Y anuncia que verán al Hijo del hombre, como él se llama a sí mismo, sentado junto al poder de Dios.
El sumo sacerdote rasga sus vestidos, un gesto de escándalo, y dice que ya no necesitan testigos. Llama blasfemia, ofensa a Dios, a lo que Jesús ha dicho de sí mismo, y todos lo condenan a muerte. Luego le escupen, lo abofetean y le dicen «Profetiza». Lo condena su propia respuesta sobre quién es, no los testigos.
Un matiz
Marcos no explica por qué Jesús calla ante los testigos y responde al sumo sacerdote; solo cuenta las dos cosas.
Ponlo en práctica
Jesús calla ante las acusaciones falsas y habla cuando importa. Antes de responder hoy a una crítica o a una provocación, cuenta hasta diez y pregúntate si hace falta responder.
Para comprobar lo leído
¿Qué hace el sumo sacerdote al oír la respuesta de Jesús?
- A. Rasga sus vestidos y dice que ya no necesitan más testigos.
- B. Manda llamar a nuevos testigos para que confirmen lo dicho.
- C. Pide a Jesús que explique lo que dijo sobre el templo.
Ver la respuesta
Respuesta: A. En 14:63 el sumo sacerdote rasga sus vestidos y pregunta qué más necesidad tienen de testigos. Eso contradice B, porque da por terminada la búsqueda de testigos; y C no se narra: lo del templo lo dicen los falsos testigos (14:58), y después de la respuesta de Jesús nadie vuelve a ello.
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Interpretación católica. Esta explicación sigue la fe de la Iglesia católica y está pensada para que la lea cualquier cristiano. Texto bíblico: Reina-Valera 1909 de dominio público (eBible.org), en una adaptación propia al español actual, la «RV1909 adaptada». Revisado y aceptado por muestreo (Marcos, 8-11-2026).